Podcasts d'histoire

Les 95 thèses

Les 95 thèses

En 1517, Martin Luther devait faire quelque chose, bien que par accident, qui allait changer la face du monde tel qu'il était alors connu en Europe occidentale et introduire la Réforme allemande - écrire les '95 Thèses '.

Luther avait été troublé pendant un certain nombre d'années par sa foi et cela a empiré quand en 1517 John Tetzel a été autorisé par le pape à vendre une indulgence pour payer la restauration des bâtiments à Rome, principalement Saint-Pierre. Luther croyait que les habitants de Wittenburg, en Saxe, étaient amenés à croire qu'ils avaient été pardonnés pour leurs péchés et que cela ne se produisait tout simplement pas. Tout cet épisode était symptomatique de ce que tout le monde appelait la «pourriture» de l'Église.

En réponse à cette action de Tetzel, Luther a écrit une brochure intitulée "Les 95 thèses" qui était une critique évidente des indulgences. Le dépliant contenait quatre-vingt-quinze points qui, selon lui, devaient être débattus au niveau universitaire - ils n'étaient pas destinés à un débat public général.

Il y a deux raisons de penser cela:

La brochure a été écrite en latin qui était alors la langue traditionnelle de l'érudit et au-delà de la compréhension de la plupart des gens, y compris les riches et même les membres des familles royales européennes dont certains n'étaient pas alphabétisés dans leur propre langue et encore moins le latin!

La brochure n'a pas été lue au grand public pour être lue, mais elle a été épinglée à la porte de l'église de Wittenburg pour que d'autres érudits puissent la lire et en discuter en vue d'une discussion approfondie à une date ultérieure. C'était la manière traditionnelle pour un universitaire d'attirer l'attention sur son travail vers d'autres universitaires afin de permettre une discussion complète.

Il n'y avait rien de révolutionnaire dans ce que Luther a fait - c'était la pratique standard acceptée des universitaires qui fréquentaient l'université de Wittenburg.

Ce qui s'est passé ensuite donne à penser que Luther était un révolutionnaire, mais ce n'était pas le cas.

Quelqu'un a pris la brochure et en a fait une copie. Il serait normal qu'un numéro soit mis à la disposition de tout le personnel académique d'une grande université. Quelqu'un l'a ensuite fait traduire en allemand et a été imprimé pour que le grand public y ait davantage accès. Lorsque Luther a découvert ce qui s'était passé, il a essayé de revenir à la copie originale, mais en vain. Les «95 thèses» étaient devenues publiques et n'étaient plus simplement un sujet pour le personnel académique.

La majorité des gens ne savaient ni lire ni écrire en 1517, mais il était courant pour une personne qui savait lire de le faire dans le domaine public (comme une place de marché) s'il pensait qu'il avait quelque chose d'intéressant que d'autres pourraient vouloir entendre. C'est ainsi que les informations contenues dans le pamphlet se sont propagées à Wittenburg et dans les environs et de nombreuses personnes à Wittenburg se sont clairement identifiées avec ce qui était indiqué dans le pamphlet concernant les indulgences, d'autant plus que ce sont elles qui devaient payer pour elles et étaient très éloignées de poche quand cela est arrivé.

La Saxe en 1517 dépendait fortement de l'agriculture pour sa richesse et, par conséquent, les commerçants sont venus dans la ville et sont partis pour se rendre dans les zones périphériques où ils vivaient. Il est probable que c'est ainsi que les pensées de Luther se sont propagées si rapidement. Notez que ses idées ne se seraient pas répandues si elles n'avaient rien signifié pour les habitants du nord de l'Allemagne.

Le non-paiement d'argent pour les indulgences pourrait potentiellement faire économiser beaucoup d'argent à ces personnes. L'impact de la communication de bouche à oreille avec Luther a été énorme mais difficile à quantifier pour les historiens. Il est possible que les villes soient plus susceptibles de se convertir au luthéranisme, car plus de gens y vivent et l'occasion était là pour que la communication se propage rapidement. Les zones rurales avaient tendance à être beaucoup plus conservatrices en général, mais ces régions du nord de l'Allemagne devaient soutenir Luther ainsi que les zones urbaines.

La réaction du public au travail de Luther était hors de son contrôle dans le sens où une fois qu'un universitaire respecté était vu remettre en question la position de l'Église catholique romaine, il est probable que d'autres personnes moins instruites pourraient emboîter le pas. Il est peu probable que ce soit l'inverse!

La tentative de Luther de récupérer cette brochure prouve qu'il ne voulait pas faire quelque chose de radical ou de révolutionnaire. Son échec a été d'avoir des conséquences massives pour l'Europe et conduire à la Réforme.